他们的手和脸很脏，但是他们的心很干净！

　　“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！”――陆川 

　　可可西里――一个神秘而令人向往的地方，如同它的原意：美丽的少女一样，千万年来，可可西里在宁静与和谐中存在着。不知何时，人类的大脚踏了进来，和谐被打破了。当罪恶的枪声在可可西里响起后，宁静就不复存在。贪婪与血腥、保护与再生，构成了当今的可可西里，也就有了这部影片――《可可西里》。
　  不知道有多少人不知道可可西里，不知道有多少人和我一样对那个地方充满了向往！ 
　　我对那里的了解是源于《可可西里》那个电影，之后便对那里产生了一种特殊的情结。一种让我自己也不了解的情结。可可西里情结！ 
　　昨晚晚饭过后，打发无聊的时间，遥控器在我的手里尽情的发挥它的红外功能，突然跳过的一个画面让我闻到熟悉的味道，还有一丝淡淡的伤感。跳回细看，是沉睡在我心底的《可可西里》。 没有太多的语言，只有回荡在沙丘中的歌声；没有宏大的场景，只有寂寞空旷的可可西里；没有肥皂剧的整蛊搞笑，却有让人窒息的凄凉。没有韩剧浪漫伟大的爱情，但有刘栋低调，深沉的爱与被爱。
　　已经不止一次的看过，所以腾然间有了一种矛盾，更像是发自心底的挣扎。心中萦绕着可可西里的一幕幕，那群人，但是又不想承受最终结束时的悲凉。 
    换掉；跳回；换掉，又跳回。 
    终于决定陪上自己的心情和眼泪，跟着那群有些已经不在了的真正的男人，再次重温可可西里的荒凉与真爱。 
　　你见过磕长头的人吗？他们的手和脸很脏，但是他们的心很干净！这是日泰面对现实的勇气与无奈。这也是我对整部作品印象最深的一句话。我不曾想过，在遥远的中国就有这么一个可可西里，而在这个条件恶劣，气候多变的可可西里，就有这么一群濒临灭绝的藏羚羊，而就是一群快要与恐龙见面的藏羚羊，却让日泰人们放弃一切来守护。而日泰人为了藏羚羊的生活却触动了我们。让我感觉也跟随他们的故事，来到了我遥盼的可可西里。那么朴实，那么低调，那么真切，又那么遥不可及。 

　　阿旺一个人住在荒凉的山中，一住就是三年，他用空虚，寂寞换回了藏羚羊的生命。我不懂，他能得到什么？藏羚羊的生命对他又意味着什么？而我知道他的生命对藏羚羊意味着什么。而他一个人在那里坚守着对他的生命又意味什么。如果当年的日泰人看到阿旺的生活又能想到什么？也许不仅仅是他的空虚与寂寞，应该还会有…… 
　　　刘栋死了。就那么无声无息的死了。为什么死的不是盗猎的人？和刘栋最亲密的那个女人如果知道了，看到了，她将是什么样的心情？她最后一次离开他是什么样的心情？他醒后在荒无人烟的车外呼喊她名字的时候是什么样的心情？他应该知道她是听不到的啊！那他为什么还要喊？这是一种怎样的爱与被爱？可可西里的爱情！ 
　　记者玺玉在去可可西里之前女朋友和他分手了。他是因为去可可西里所以失去了女朋友吗？女朋友又是因为他去可可西里所以才要和他分手的吗？可可西里是这么可怕的吗？如果我的男朋友要去可可西里，我会跟他分手吗？我会去可可西里吗？
   在日泰四人进入雪山前的那顿“丰盛的最后的晚餐”上，他们笑得那么坚定。我才明白，原来不只是语言才能交流，原来肯定，鼓励的方式竟是这么简单。
    日泰也死了。他想到过追上那些该死的人会发生什么吗？他明知道要死，为什么还要那么执着？如果他活着，或许还有机会能抓住那些该死的人，可是，他死了。如果当时他退缩了，那些人会让他活着吗？我想马占林肯定希望他能活下来，就像当初日泰希望他能活着走出去一样吧。如果没有日泰人的死，或许今天我们也会像看恐龙化石一样看藏羚羊的标本吧？如果没有日泰人的死，或许我们也不能看到人性与人性间的差别！如果没有日泰人的死，也许中国政府到现在不会去关心那些生活在可可西里的羊羔吧？ 
   我有点明白为什么日泰人在干什么了，有点明白他们想得到什么了。 
   那群让日泰人拼命保护的可可西里的精灵认识日泰人吗？它们知道日泰人在做什么吗？它们知道日泰人都去哪里了吗？它们想他们吗？